THOMAS HOBBES

 

Thomas Hobbes cogió el mito marino del “Leviatan” para describir al estado. Según Hobbes el hombre es un lobo para el hombre y en su estado natural es una guerra de todos contra todos donde el yo siempre prevalece sobre el nosotros y no es por una falta de empatía, Hobbes piensa que es por el miedo de que el otro atente contra lo propio, así que tenemos la necesidad de crear a un monstruo mucho más fiero que el lobo, es decir “El Leviatan” o “El Estado”

La libertad del otro es una amenaza a la libertad propia piensa Hobbes ya que ambos tenemos los mismos deseos y eso se resuelve en un estado de guerra. La solución dice Hobbes, para que ningún ciudadano agreda a otro, para que el más fuerte no pise al más débil es la creación del estado ¿es gratis esto? Por supuesto que no ya que para tener esta seguridad tenemos que pagarlo no con dinero ni ningún otro valor de cambio, nada de eso, el precio es la propia libertad, pagar con parte de nuestra libertad para salvaguardar nuestra seguridad y a la del resto de personas. Quizá se nos venga a la memoria el 11S u otro atentado que fueron cogidos de excusa para ser escaneados y ver nuestra libertad apresada en nombre de nuestra seguridad, la cual salvaguarda el estado.

El estado creará las leyes y dispondrá de cuerpos diseñados exclusivamente para que estas se cumplan, aunque estás leyes sean impopulares, aunque el ciudadano no las acepte se establecerán y si algún ciudadano saliera a protestar por ello los cuerpos diseñados por el estado para mantener la paz tendrán vía libre de agredir a estos ciudadanos.

Esto nos lleva a una infinidad de cuestiones ya que  el estado está administrado por hombres que también lleva ese lobo dentro ¿verdad? Y ¿estos ciudadanos no serán los mismos que administran de forma arbitraria, creando leyes que solo benefician a sus intereses? ¿el estado salva al hombre del propio hombre?

Hobbes es uno de los creadores de la filosofía política y sentó las bases del contractualismo, es el gran teórico del absolutismo y ya en sus obras vemos los conceptos liberales como el derecho del individuo y la igualdad natural entre  personas. Su obra magna el “Leviatan” (1651)

 

ANAIS NIN

 

Anais Nin nace en Francia en febrero de 1903 y muere en Los Angeles un 14 de enero de 1977. Un espíritu libre que a los 11 años ve como su padre la abandona a ella y a su madre y ella sin saberlo se comienza a formar como escritora creando una gran obra con los diarios escritos durante esos años.

Su padre era cubano-español y su madre cubano-danesa. Él, pianista y compositor y ella cantante de ópera. Años después en la Cuba en la que la joven Anais se crió comenzó a trabajar como modelo y bailaora flamenca hasta que contrajo matrimonio con Hugh Gulier, un acomodado banquero con el que se marchó a vivir a París.

Gulier fue su esposo hasta su último día y de veras que ella lo amaba pero se aburría con él y solía ir de un lado a otro con uno y otro amante aunque siempre volvía a casa. Se sintió a gusto en los ambientes bohemios que frecuentaba en París y en 1931 conoció a Henry Miller, sí, el autor de los trópicos, con el cual tuvo una tórrida aventura repleta de idas y venidas, Henry estaba casado también, con June y Anais también tuvo una relación con ella, June que era tan apasionada como Anais y como Henry, además fue June la que introdujo a nuestra heroína en el fetiche del voyerismo. Por aquellos años también hizo alguna parada en los brazos de su padre, Joaquin Nin, de eso trata su diario “Incesto” (1932-1934) su padre, del que por cierto estuvo más de 20 años sin saber de él, en este diario habla de aquella relación como intimidad consumada, un incesto en toda regla y además en este diario se dirige a él como PADRE, así, en mayúsculas.

Anais Nin se casó con Rupert Pole sin divorciarse de Gulier, eso fue en 1955, pero al final fue al lado de Gulier donde fue a morir mientras un cáncer de ovarios la consumía a sus 73 años después de una azarosa vida.

 

SIMONE DE BEAUVOIR

De Beauvoir nació en el seno de una familia burguesa y católica al borde de la ruina por culpa de las inversiones de su padre, el cual se dedicaba al derecho. Fruto de sus malas inversiones, cuando Simone tenía 11 años se mudaron a un piso incómodo, alto y sin agua corriente. Aun así Simone y su hermana Helene siguieron recibiendo una educación elitista en una escuela privada, por aquella época su padre encontró un trabajo como vendedor de publicidad en un diario y deprimido y cansado le cogió el gusto a gastarse el poco dinero que tenía en bebida y burdeles, a lo que su madre mantenía el tipo de forma estoica. En cuanto tuvo oportunidad Simone se marchó para no volver jamás.

En la universidad fue donde conoció a Jean Paul Sartre con quién compartiría toda su vida y con quién viajó por Cuba, Rusia, China o Vietnam en defensa del comunismo. Compartían ideales, pensamiento y mantenían una relación abierta, por lo que ambos tenían amantes, Simone tuvo una relación de 17 años con el escritor Nelson Algren o el comunista Claude Lanzman, 15 años más joven que ella, eran algunos de la lista. “No se nace mujer, se llega a serlo” afirmó la filósofa en su titulo más célebre “El segundo sexo” (1949) el cual fue una explosión social y cultural.

Siempre acompañada de Sartre se le vio manifestándose en el mayo del 68, contra el colonialismo de Argelia por parte de su país natal, Francia, o la guerra del Vietnam y con Sartre permaneció hasta el día que este dejó el mundo que habitamos. “La ceremonia del adiós” fue su último libro, el único que Jean Paul no pudo leer y al morir ella la fueron a enterrar junto a él.

Simone De Beauvoir, la marxista convencida, la burguesa renegada… una de las madres del feminismo y una pieza clave para entender este movimiento en estos días.

 

HORACIO QUIROGA (EL ESCRITOR GAFE)

 

El 31 de diciembre de 1878, en Salto (Uruguay), nacía Horacio Quiroga, por lo que sus padres decidieron ponerle de segundo nombre Silvestre y este detalle al azar sin importancia  de nacer el último día del año es muy significativo ya que durante la misma siempre se sintió en ese lugar. Dos meses después de su nacimiento muere su padre en un accidente de caza.

Tenía 11 años cuando su madre contrajo matrimonio en segundas nupcias, algo que nuestro querido Horacio, devorado de lleno por la adolescencia no llevó bien, hasta ese momento había sido mimado y sobreprotegido. A pesar de ello, su padrastro fue ejemplar durante los próximos cuatro años logrando hacerse con el respeto y cariño de Horacio, pero quedó inmovilizado presa de una gran depresión que se lo estaba comiendo en su interior hasta que la vida se le hizo demasiado amarga y dolorosa como para que siguiera valiendo la pena y se descerrajó un disparo en la cabeza sin reparar en que el joven Horacio lo presenciaba todo desde el umbral de la puerta.

Decidido a dedicarse a la literatura creó una revista llamada “Revista del salto” a los 20 años se enamoró de María Esther y quiere casarse a toda prisa, boda que fue frustrada por su madre al enterarse que la futura suegra de su hijo era una arpía que ya había desplumado a varios hombres y a partir de entonces todos sus amores llevarían el nombre de María ¿casualidad? Poco después se marchó a París con una herencia y se dice que allí conoció a Rubén Darío en un oscuro café, pero en la ciudad de la bohemia las cosas le salieron mal, lapidó toda la herencia e incluso llegó a vivir de la caridad hasta que al fin logró volver a Uruguay. Se encaminó hacia Montevideo y fundó el “Consistorio de Gay Saber” con jóvenes de los que ebullía talento y pasión literaria.

Federico, su gran amigo fue retado a un duelo y mientras Horacio le enseñaba el manejo del arma ésta se disparó por accidente arrancando así la vida del joven. Deprimido y angustiado viajó hasta Buenos Aires donde se hospedó en casa de una hermana suya. Leopoldo Lugones, su gran amigo, lo arrastró hasta la selva en un desesperado intento de sacarlo de su depresión, lo llevó hasta allí en calidad de fotógrafo y volvió prendado de aquel infierno verde y dispuesto a volver. En el Chaco echó a andar una plantación de algodón y publicó en alguna revista literaria hasta 1906 que volvió a Buenos Aires como profesor de literatura.

Se enamoró de Ana María Cires, una alumna adolescente con la que huye lejos de la oposición de los padres de ella. Se trasladan a la selva donde Horacio construye sus propios muebles, sembró la tierra y estuvo en su salsa. También hubo hijos; Eglé y Darío, los cuales fueron educados en la selva por su padre que los acostumbró a sobrevivir en el monte, a montar en canoa, sentarse en acantilados con los pies colgando, la niña aprendió a domar animales salvajes y el chico a usar la escopeta, manejar motos o navegar solo frente a la desesperación de la madre de los niños y la relación se fue desgastando por las fuertes peleas conyugales avivadas por la suegra, entonces Ana María se suicida ingiriendo el sublimado de un revelado fotográfico para fallecer tras 8 días de terrible sufrimiento sumiendo a Horacio en una depresión aun más profunda y a esto su suegra se queda con sus hijos, que se los lleva de vuelta a Buenos Aires.

Horacio vuelve a Buenos Aires y se vuelca en la educación de sus hijos, con los que vive en un húmedo sótano de la avenida Canning para años después enamorarse de la amiga de su hija cuando esta ya es adolescente. Se vuelve a fugar a la selva con María Elena, de nuevo otra María, pero esta lo abandona y es al volver a Buenos Aires cuando Horacio, considerado “un gafe”, solo y arruinado se suicida con cianuro. Dejó obras tan notables como “Arrecifes de coral” “Cuentos de la selva” o “Cuentos de amor, locura y de muerte”